玉宸金章 第一百四十一章 丰夷（求订阅）

比起纯粹感慨的玉宸，通明道人听闻玉宸的话后，有些担忧道：“俊尧前辈这样有什么问题吗？”

“道友你也知道，贫道本为巫道出身。”

通明点头，玉宸继续道：“因此，贫道对这神道也是有一点研究，所谓神道本质上就是世界大道外在的一种衍生，其实力的高低，在于他们手中神职权柄的大小，涉及领域的多少。”

“而这些神职权柄，来源有三种。一种是先天而来，无论是先天神圣，还是后天神裔，他们身上都有着天生的神性，是天地造化和先辈对于祂们的馈赠。一种是自我修行和感悟过程当中，先天灵光结合对应道则法理气息，从灵性中升华出来的神性凝聚。最后一种，是源源不断的愿力堆积。”

“但，无论是哪一种情况，神性必然是依附于本命真灵之上。因此，那些执掌强大权柄的神祇，可以视作，乃至本身便是某种概念或者存在的人格化具现。而俊尧需要面对的问题便是神性的处理，他的神性要是源自于先辈的馈赠或者自我感悟的升华，还可以视作自身道果的一部分，那些愿力堆积出来的神性，要怎么处理……”

通明本身便很聪明，更何况在三仙岛上的时候，也是在物神道人那里听闻了一些灵情之道，明白了玉宸的意思。

通明看向俊尧离开的方向：“愿力本身是个人先天灵性，在情感驱动下，衍生出来的一种灵情。带着非常强烈的个人主观意思，单独一个或许没有什么影响，数量多大一定程度，必然会影响到个人的自我认知。毕竟，愿力也是先天灵光、本命真灵的衍生。”

“这也是为什么愿力能够凝聚出神性的缘故，对吗？”

面对通明的询问，玉宸没有直面回答：“神道之妙，我也没有探索清楚，我只能告诉你，你的猜测和我推算的差不多！”

“如果真的是这样，那么这些由愿力堆积的神性，必然虚幻不定，充满隐患。这东西本身其实只能算是无数人对于某种神职权柄的期望和概念具现，并不一定就符合对应的神职权柄真意。一旦融合这种神性，想要摆脱，不经需要梳理内部众生的认知，还需要弄明白对应的真意，将其化虚为实。”