洪荒从化形开始 第一六四章 劈山救母的二郎神 收白蛇青蛇

而杨戬没有闲着的，却是干了一件惊天地泣鬼神的大事。

即玉帝将‘妹妹’瑶姬云花仙子压在桃山下，以惩戒‘妹妹’的偷人出轨，终于杨戬也不知道通过什么渠道，竟然知道了自己身份。

于是孙元没插手之下，但却不确定别人是否也没插手，杨戬便依旧来了一个劈山救母，而不知在哪里又得一开山斧法宝，和一把金弹弓。

却是随着时间的无声过去，明显杨戬的修为境界也是大涨，不再是当初洪荒封神时，连千百拿棍棒的普通小猴子都不敌。

然而想不到的是，却并非后世给其洗白的一般，结果劈山救母救出来的竟是一个全身长满白毛的漂亮女尸。

孙元却知道，后世有人专门给阐教洗白，也同样有人写传专门美化杨戬，给杨戬杜撰出根本不存在的妹妹，再否定杨戬真实的劈山救母。

首先昊天不可能有妹妹，而只会有女人，说明杨戬母亲是昊天的女人。

其次堂堂洪荒昊天大帝身份，会找一个普通人类女人吗？

所以昊天的‘妹妹’瑶姬云花仙子，也不可能是普通人类，即杨戬母亲从来都不是人。

昊天的‘妹妹’瑶姬云花仙子，至少也应该是一位洪荒仙子。

至于是什么化形得道？看劈山救母救出来的却就知道，全身长满白毛的漂亮女尸是什么？却正是曾经洪荒炎黄之战时的女魃。

既杨戬母亲瑶姬云花仙子，第一不可能是昊天妹妹，第二不可能是人类，第三劈山就出来时也的确是一个全身长满白毛的女尸，却并非后世给其美化否认的一样。

真正的身份却正是洪荒时的女魃，即一个女僵尸得道。

结果便又跟后世记载，跟后世美化否认的一个版本一样，杨戬劈山救母救出来的母亲，的确是全身长满白毛的。

但显然杨戬即使修为法力大涨，智商却没有跟着一起。

却还是跟洪荒封神时的先杀其母、喊长辈师伯的云霄道兄，以小小仙道未成的身份警告大罗金仙云霄不要用暗宝偷袭自己，同样连千百个小猴子都不敌的智商。

即救出母亲之后，根本就不明白什么原因，为什么母亲竟全身长满了白毛？于是干脆便在桃山下十日暴晒。

结果不知道怎么回事，原本还没死的女魃瑶姬云花仙子，竟然被儿子杨戬给活生生晒死了。

于是心中‘大恨’之下，便从此心高不认天家眷，性傲归神住灌江，而不再承认天庭昊天玉皇大帝那位舅舅。

但却还没有完。

因为真实却并非是那样，便就仿佛后世西游记第六回记载的一样，杨戬心高不认天家眷，结果跟孙悟空自我介绍时，却张口便来一句：“吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王是也。”

那么张口便自我介绍吾乃玉帝外甥，其到底怎么心高不认天家眷了？

便仿佛我杨戬从不承认我天家眷的身份，但结果见谁张口都说吾乃玉帝外甥，所以真实杨戬却是想要玉帝承认自己身份。

不然也就不会动不动张口吾乃玉帝身份了，生怕天下有人不知自己玉帝外甥的身份。

即明显还是洪荒封神时的智商和虚伪，一句昭惠灵显王是也，同样说明其还是曾经阐教的杨戬。

而洪荒封神时的梅山七圣，袁洪七兄弟早已经不在，结果杨戬便又在梅山降服了六人，而收为梅山六兄弟，自己当老大。

于是便开始在人间灌江口逍遥自在，可谓心高不认天家眷，性傲归神住灌江，结果逢人便说吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王是也。

同时身边又跟着梅山六兄弟，然后鹰犬随身，即神鹰、哮天犬，同样又养了一千二百草头神。

即其心高不认天家眷，结果大力鬼王往灌江口宣旨时，其真君却又大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。”

看到舅舅昊天玉帝派来的鬼王，先是一个“大喜”，接着又一个恭敬的“天使”称呼，那么其杨戬究竟怎么心高不认天家眷了？

且又一句吾当就去拔刀相助也，同样说明其依旧是曾经的阐教下道德弟子，而不说人话。

至少孙元和瑶池王母知道，后世西游记第六回是这么记载的，所以也忍不住对其一个小小杨戬有些兴趣。

而后擒了孙悟空，实却是太上老君从天上偷袭的，同样并非后世有些人美化的一般，后世西游中的真实记载却是：‘猴王只顾苦战七人，即杨戬加梅山六兄弟七人，却不知天上太上老君突然打下金刚琢，结果被偷袭一下打中天灵，就只是立不稳脚，跌了一跤，才被杨戬和梅山六兄弟七人擒住。’

但关键问题是擒下孙悟空之后，其二郎神却又对梅山六兄弟来了一句：“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。”

即你们没有神位，不得去面见玉帝，没有面见玉帝的资格，只有我才有。

然后又吩咐梅山六兄弟，领一千二百草头神对花果山赶尽杀绝。

最后却又来了句：待我请了赏，讨了功，回来同乐。

可谓主动上天请赏讨功，那么其二郎神究竟怎么心高性傲不认天家眷了？

即洪荒封神的杨戬，洪荒西游的二郎神，从来都不是后世某些人美化的阐教，专门美化的杨戬一般。

且同样西游中清楚记载二郎神形象，而仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光，也的确是两耳垂肩的，跟西天如来佛祖一样，却又算仪容清俊。

然后头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄，缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆，却是一个标准纨绔富家公子哥形象。

灌江口的二郎神，的确是身穿一领淡鹅黄，又玉带团花八宝妆，平时还化着八宝妆的，完全跟西游中记载一样。

同时却又腰挎弹弓，手持三尖两刃枪。

却即使瑶池王母昆仑镜已破裂，无法再像当初洪荒时一般，但却依旧有着窥视三界的基本功能，所以有空也会忍不住跟孙元一起看一眼灌江口的杨戬，不想竟然跟西游中记载的一样。

且出门时身边随时跟着梅山六兄弟，便就仿佛六个狗腿子。

然后又鹰、犬随身，在人间随时跟着几名狗腿子，和鹰犬随身的又都是什么人？

同时却又养了一千二百草头神，草头神名字起的也是神奇，便就仿佛养了一千二百打手一般，而在人间作威作福，心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

并且后来的记载，也是让瑶池王母忍不住好奇。

即去伐孙悟空时的记载，为：‘即点本部一千二百草头神，驾鹰牵犬，搭驽张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海……’

后边碧波潭却又记载，为：‘孙悟空与猪八戒正自商量，忽听得狂风滚滚，惨雾阴阴，从东方径往南去。

孙悟空仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。’

即狂风滚滚，惨雾阴阴，带着狗腿子梅山六兄弟，架着鹰犬，手持利刃，是什么好人好神仙形象吗？

明显无论洪荒封神时的杨戬，还是西游中的二郎神，都不是后世有些人美化的一般，瑶池王母自也是忍不住期待。

于是这一日，孙元出现在人间青城山，瑶池王母通过昆仑镜眼看到灌江口的二郎神，已是跟西游中记载一样，同样知道‘猴子’应该快出世了，那水帘洞却还没有出现。

而孙元则现身在了一条白蛇一条青蛇的面前。