换句话说,魂玉跟造化玉碟很相似。
陆家掌握了5枚造化玉碟上的符文,想要仿制出一模一样的造化玉碟并不难。为了跟造化玉碟区别开来,才选择制造“魂玉”。
仙人陨落之后,神魂进入魂玉。能在一定程度上对抗造化玉碟的吸引力。除非造化玉碟近在咫尺,才会凭借着蕴藏的大量玄黄之气和鸿蒙之气,克服魂玉的影响,将仙人的神魂吸走。
造化玉碟之所以能搅动天下带来神庭劫,主要靠的是它的远距离吸附神魂的效果,在没有竞争对手的情况下,它的吸附力远超万里。有了魂玉的竞争和对抗,造化玉碟能发挥作用的距离大幅缩短。
造化玉碟不会一直待在某个地方,它被人携带着前往杀伐最惨烈的战场,等到厮杀结束又被人携带到别处。
仙人的神魂藏在魂玉中,只要撑过一段时间,待到造化玉碟离去,就可以从魂玉中年出来,然后通过魂灯的召唤返回玉虚峰。
梅灵裳汇报完八鸟州的情况,然后问道:“现在的问题是,我们陆家要不要借此机会,主动介入宗门和世家排行榜?
陆蝉沉吟片刻,道:“暂时还不行,再等一段时间,等到护山大阵提升到49层禁制,再考虑要不要介入竞争。”
先前在七鸟州的鹿鸣山庄被人拔掉,证明了47层大阵挡不住三清老祖的围攻。
既然如此,不妨先低调发育一段时间。反正大劫方兴未艾,一时半会儿也结束不了。
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神庭历740年,
陆游和关玄月继续待在宇宙深处的隐匿星辰上,向仓颉老祖和孔丘学习符文之道。
仓颉老祖是首屈一指的符文大宗师,生了四只眼睛,善于观察事物,又跟随五帝收集了天书、地书、人书、外书、内书、夏书,从中抽提出浩如烟海的符文,然后才创造出文字。有了文字之后,人类历史才掀开新的一页。
陆游原本以为,孔丘只是儒门祖师,然而经过一段时间的接触,了解到孔丘也是一位符文宗师。
历史上,孔丘开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国,晚年修订六经。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成。该书被奉为儒家经典。
陆游是21世纪的人,虽然学过古文,但对儒家经典的了解很浅薄。
这一日,孔丘召集弟子,讲述:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”
“时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事變化之快,亦有惜時之意在其中。”
“多年以前,我便开始研究时间相关的神符。研究方法主要是观察流水,流水中蕴含着时间法则。到目前为止,我从中获得68枚时间神符。这些神符价值连城,不能轻易传授出去,免得走漏消息给仙佛两家。”
孔丘伸出手指,在虚空中画出一个个神符。
他只讲了18枚时间神符,其余的50枚秘而不宣。
陆游迫不得已,只能多次前去拜会,拿陆家掌握的神符跟孔丘交换。陆家经过多年的研究,在数百年前便掌握115枚时间神符和300枚空间神符。后来陆游离开中土,不晓得最近的情况,或许陆家掌握了更多的神符呢。
通过切磋交流,陆游掌握了孔丘所提到的68枚时间神符,其中有一半属于陆家没有掌握的。如此一来,陆家掌握的神符增加到149枚。
另一方面,孔老夫子抛砖引玉之后,那些个儒门弟子包括王阳明、陆九渊等人也开始研究时间神符。
朝看水东流,暮看日西沉。
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
花开堪摘直须摘,莫待花落空摘枝。
不知不觉过去了一个甲子。
到了神庭历800年,陆游和关玄月告别仓颉祖师和孔丘的时候,掌握的时间神符增加到188枚,空间神符也拓展到320枚。