神隐山海经 第486章 养神茶

神隐山海经第486章 养神茶

老实讲，陆丞有些发愁：“宝船究竟啥时候来？它若是一直不来，拖到数百年后，我难道别无他法，只能在这里等待吗？”

自从进阶天武师之后，他把主要精力放在修炼神识上，武道修为几乎没有丝毫的进境。一则因为天武师的进阶需要浩瀚的灵力，二则因为他没再吞服龙卵。

他是巫武同修，原本应该同时进阶天巫和天武师，可是进阶天巫的难度太大了，他只能先进阶天武师，进阶成功之后，又不想跟巫法修行拉开太大的距离，所以没再吞服龙卵，也没有服用妖丹。

妖丹可以直接吞服，也可以掺杂别的材料，炼制成丹药。

低阶妖丹可以炼制成“沧海丹”，适合高阶灵武士吞服，用于开拓下丹田。

中阶妖丹，可以练炼制“黄庭丹”，适合天武师服用，主要开拓中丹田。

那种稀罕的高阶妖丹，包括神兽的内丹，除了炼制“通天丹”之外，还可以炼成“紫府丹”，有助于拓展上丹田，也就是泥丸宫。

过了一会儿，青梅又道：“哥，我还得到从东青丘传来的消息，说篱菊返回故乡后，服用了一颗通天丹，再加上狐族珍藏多年的秘药，顺利进阶天武师。自此之后，我们东青丘也有天武师坐镇了。”

陆丞问：“狐族还有什么秘药？”

青梅道：“据说老祖宗留下一坛龙血结晶。我没见过，不晓得出自哪种龙。单凭龙血结晶，尚不能进阶天武师，但它能提升进阶的成功率。否则仅凭一颗通天丹，以篱菊的资质难以进阶。她毕竟嫁人生了女儿，损伤了修炼天狐的根基。”

陆丞沉吟片刻，又问：“狐清莹呢？她有没有修成天武师？”

青梅回答：“还没有消息。她是南青丘的少主，资质好过篱菊，保有处子之身，但她修炼的时间短，可能要多积累几年，将自身修为打磨圆满，然后再寻求突破。”

陆丞道：“前些日子，我炼出一些沧海丹，你拿去分给赢楚他们，让他们加快修炼，早日进阶天武师！”

因为宝船的船票很贵，普通人买一张船票要3000万玉币，而天巫乘坐宝船免费，天武师只要支付500万玉币。如果赢楚、姚石和姒萍进阶天武师，能给陆丞节省不少玉币，多出来的玉币还可以购买更多的聚灵珠。

青梅道：“哥，我修炼至今，神识不足30里。看样子，我是修不成天巫了。”

陆丞道：“慢慢来。你不说，天武师拥有2万年寿命，苦修2万年，总能将神识扩张到500里。”

他想起妻子蒋秋芸，蒋秋芸是纯粹的巫修，目前是灵巫第八重，神识展开只有十余里之广，将来也会面临跟青梅类似的情形，想进阶天巫极其困难。

“看样子，我得想法子弄一些增强神识的丹药。养神丹的效率太弱，檀香木的枕头只对低阶修士有效，针对灵巫的修炼几乎无效。到底什么丹药，能大幅增强神识呢？”

他翻遍了《灵鸠宫巫药宝典，找不到合适的丹药。

而在青丘国的秘洞里拍摄下来的典籍中，倒是提到了一些灵草。

比如说，历儿山上多櫔木，这是一种长着方形叶子的树木，开黄花，花瓣上有细细的绒毛，结出的果子拳头大小，吃了之后，扩张髓海，拓展神识，记忆力惊人，可以过目不忘。

脱扈山上有一种叫“植楮”的仙草，看起来像秋葵，开红花，果实如同皂荚，外面又一层硬皮荚，吃了这种食物之后，同样能拓展神识，人可以不用睡觉，整天精神百倍。

牛首山生长着一种草药——鬼草，叶子像油葵，茎秆红色，看起来像禾苗一样挺拔秀丽，吃了这种神草之后，可以忘掉一切忧愁和烦恼，同样能增强神识。

问题是，陆丞从东荒和鸠族的地图上找不到历儿山、脱扈山和牛首山，这几座山有可能在凤族的领地。

他也没在枭鸠城见过这几种灵草，所以只能在“公共之台”附近的山洞里苦修。

他对青梅道：“你去打听一下，看鸠族唯一的天巫，是怎么修炼神识的，当年有没有吃过特殊的药物，多少岁晋升的天巫。”

青梅答应一声，走出了洞府。

半个月后，她从枭鸠城返回，对陆丞道：“鸠族唯一的天巫名叫‘鸠盘’，当年进阶天巫的时候3540岁。他对外宣称，是靠着‘养神茶’修炼神识的。鸠族有一种能增强神识的茶树，已经活了上万年。鸠族不但对外卖茶叶，还卖茶树的幼苗。我花了三万玉币，买了一株幼苗和两片茶叶。”

陆丞道：“辛苦你了。烧一壶茶，让我尝尝茶叶的效果。”

青梅烧了一壶茶，里面放了一片茶叶。

陆沉喝了一杯，觉得的确有些效果，一片茶叶大约能将神识扩张两米。

于是，他把茶树幼苗收入玉指环，当夜返回现代，将其种在头骨碗小世界里。因为小世界中有丰富的灵脉，还有息壤散发的灵气，茶树生长得很快。

茶树繁殖分有性与无性两种方法，有性繁殖是利用茶籽进行播种，也叫种子繁殖。无性繁殖亦称营养繁殖，是利用茶树的根、茎等营养器官，在人工创造的适当条件下，形成一株新的茶苗，如扦插、压条。

茶树无性繁殖的材料是采自同一株茶树上的，遗传是母体的单一性，后代能有效保持优良品种的特征特性，性状一致，便于管理，采摘功效高，且繁殖系数大，有利于迅速扩大良种茶园。

陆丞将照看茶树的工作交给女儿陆青燕和妻子蒋秋芸。

陆青燕这位北大数院的教授，并非一直待在上京从事数学研究工作，研究数学也是为了修炼神识，就像她母亲坚持写书创作一样，都是开发脑域扩张神识的巫修法门。

正因为如此，她成了教授之后，便返回青海湖畔的“吾柔山庄”常驻。她才22岁，还没开始带研究生，每隔两三年，推出一项研究成果即可。有些教学任务，也可以通过网络教学来完成。

她还喜欢旅游，经常一个人前往全国各地。

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