完成如此大事,陈玄礼却还不满足,他把目光投放在不事生产的寺庙僧院之上,安南还有百分之三十左右的土地掌握在这些僧人手中。
“此事不能轻举妄动,释教乃是安南国教,一不小心就会引起举国信徒造反。只能先和平赎买,便宜这帮秃子了!”
确定了想法后,陈玄礼高调举行水陆法会,邀请全国各地大寺高僧聚集东京,为绍治王祈福。
待绍治元年一月,法会如期举行,各大寺院都派出本寺僧侣出马,有些不愿意去的,都被安南朝廷以大不敬治罪,抄寺收土,高层僧侣收押为劳役,普通僧侣强制还俗。
参加法会的僧侣知晓此事,都非常害怕,流言四起,很多人说法会恐怕会变成法难。
陈玄礼一边令肃恶局搜查抓捕散布谣言者,一边邀请高僧入大将军府参禅谈法。
最终,法会的最后一天,所有参会寺院都“自愿”接受《安南寺院僧侣律》,按新法将土地卖给朝廷,并让大量普通僧侣还俗,得青壮四十万。
通过这些手段,安南国户籍人口从三百万变成了四百六十万,控制了全国百分之九十五以上的土地,国库存银两千万两,从未有过的富庶。
绍治元年二月,阮福瑞颁布钦定国是诏书,又称虚君诏书。
诏书宣布自此以后安南王不临朝,日后不再颁布任何诏书,一切朝政要务永远委托于镇国大将军,王室与大将军垂拱而治,大将军府为法定最高决策和行政机构。
同月,陈玄礼以总理朝政镇国大将军的名义一连下达了四个令谕。
镇国大将军一号令谕,又称《全民教育律》,规定全国建立中央、府、县、乡四级学校,同时成立教育部,负责统筹推进此事。
乡设初小,县设高小,府设中学,中央设置大学,皆为三年制。
初小和高小设置夏语、数学、历史、品德四门课程,中学增设物理、生化和地理三科。
在大学开设西洋国家各类学科,特别设立编译院,出版翻译西洋学术著作和普通读物。