其实这个想法是基于当日“避火诀”的启发,所谓“避火诀”只是方不言随口一说,用以敷衍宁不空的理由。
当日方不言之所以受烈火灼烧而毫发无伤,不是他当真掌握了这种神通,而是巧用了体内炼化六虚毒所生的八大力中的火之力。
方不言以谐和之,平衡体内的八种真气,使之处于平静,如此六虚毒已经不能成害。只是处于“谐之道”的状态,这八种真气不能伤己,同样也不能伤人。八种真气盘踞在体内,聚成一团,相互流转,混混沌沌。
方不言当日深陷火灾劫中,最初是想以极寒真气硬抗,哪知只是混沌一团的周流八劲真气,受到外界火灾劫力气机牵引,立马形成反击,而且遇强愈强,外界火焰气机越强,它的反击也越厉害。
方不言虽然没有见识过真正的周流六虚功,但是如今天下除了万归藏,没有人比他更明白这门武功的奥妙。从与宁不空交手时火之劲自发运转,他已经猜测到周流六虚功往往后发制人,因为外力激发,才会显见威力。
只因为对手的外力破坏了谐之道,周流八劲落入了不谐之道,好比饥饿不堪的鸟兽,为了得到饱足,必然凶猛杀戮。所以说,谐之道只是修炼周流六虚功的要旨;不谐,才是施展周流六虚功的法门。
如果不懂谐之道,周流八劲一旦失控,就会化为六虚毒,引发天劫必然危害自身。但如果明白此道,即使一时乱走,也能收拾回来,使得周流八劲融为一团,交互运转,就好比猛兽爪牙收敛,不成威胁。
周流六虚功成力无穷,全因在这‘谐’与‘不谐’之间反复转换,而对于谐与不谐的理解越深,转换越快。
关键就是找好之间的平衡,而武功到了这一步,已经不是真气雄浑与否能决定战局了,强弱之分,只在于对那冥冥中天地运转的理解,而这,已经涉及到了道的层面。
梁思禽写出“谐”字,却不愿点破其中”损强补弱”的道理,也是为了让后代自行领悟。因为“周流六虚功”威力太大,若被歹人误打误撞修炼成功,必然祸害极大。毕竟心胸决定层次,以梁思禽寻思,自行悟出这一道理的人,不是道德高深的隐士,就是惩强扶弱的大侠,练成神功,也不会危害世人。