洪荒：开局就要退下天帝之位 第417章 天庭之劫亦是人道之劫

最主要的目的还是帮助天庭渡劫。

此劫虽然是天庭之劫，但是也是人道之劫。

祖龙最先开劫的自然是诸子百家，之后才是天庭。

但是看着藏龙卧虎的诸子百家，若是能直接击败祖龙，那么天庭不就没有劫难了吗？

此事本来五灵觉得不现实，特别是五灵没有让儒家提前建立。

但是看到阴阳老祖，五灵觉得有戏。

虽然神通不敌天数，诸子百家大概率还是斗不过祖龙。

“但是只有诸子百家能削弱祖龙的实力，让我天庭减少一些损失这就够了！”

五灵在心中暗暗想道。

看着这洪荒天地，五灵自语道：“洪荒不过是一场大棋盘罢了，诸圣真的愿意再来一位下棋人吗？”

青玄能成道，天时地利人和皆占据。

身为穿越者提前谋划，又势弱骗过诸圣，最后靠着布局之力助推其证道成功。

但是从前世祖龙就能看出来，便是女娲娘娘都借出山河社稷图，诸圣确实从某种角度上达成了一种默契。

释迦摩尼虽然厉害，但是在青玄看来距离成道差远了。

不提后世被魔道篡改教义，便是祖星历史上的灭佛，背后道教的影子可是显而易见的。

佛教虽然大兴，但是道教没有停止过反击。

五灵此次来越国自然不是毫无目的，不过越国之能入五灵法眼的也就只有一个人他能够看上眼，那便是范蠡。

此人虽然出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深，因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕，而两人一起投奔越国，辅佐越国勾践，助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。

而他功成名就之后，激流勇退，化名为鸱夷子皮，西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间，期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”，后来许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。

五灵问道：“医家家主此来可是要加入我稷下学宫”。

扁鹊回答道：“正是，本来我医家应该行走四方，救治天下百姓才对，然而天下百姓却少有知道我医家的，十分不利于我医家的壮大，这才受孙子家主之请，前来稷下学宫投奔，还望飞子家主接纳”。

五灵笑道：“医家家主客气了，我稷下学宫之大门，愿为医家敞开，我这就让下人在稷下学宫当中建造医学院，等建成之日，扁鹊家主就可以带着弟子入住了，而半年后便是下宫弟子考核之日，道友也可从中吸收弟子。”

扁鹊再次拜谢道：“多谢灵子家主。”

当即，五灵招来弟子，让他安排好医家之人的生活起居。

数日后，又有一位家主到访，此人乃是许行，曾经是神农的臣子，受到神农的差遣，转世入人族之中积累功德，而此人开辟的学说乃是农家，虽然在后世当中不是很出名，但却是三教九流当中九流之一，对后世产生着深远的影响。

本来，这许行没打算那么快就加入稷下学宫，而是在外面多积累一些人气，也好到学宫当中一鸣惊人，可是现如今，神农太子炎居所化的扁鹊都进入了稷下学宫，他自然也要跟着进入。

“拜见许行前辈！”

五灵见了这许行后，顿时就是一阵郁闷，感觉自己收的弟子真能给自己找事。

“无需多礼，我的身份扁鹊跟你说过了，待遇也跟扁鹊一样。”五灵自己也懒得许行废话了。

许行知道五灵身份高贵，也不多说什么，当下便点头同意。

接下来，五灵先是安排下人，让他们打理好农家一行人的饮食起居，然后又找来子罕，让他建造农学院，可是，子罕却告知他，没地盘了，之前给医家开辟医学院。已经将稷下学宫当中最后一块空的地给用掉了。

无奈之下，五灵让子罕去找齐庄公的儿子齐景公，让其将稷下学宫附近的地划出来给他们，好让他们扩建稷下学宫，而为了不欠下那齐景公人情，五灵也赠了他一枚延寿丹。

接下来到来的，乃是秦和。很多人可能从来没听说过他，但是他的前世肯定很多人听说过。那就是岐伯，乃是黄帝的老师，那“歧黄之术”的“黄”是指黄帝，而“岐”就是指岐伯。

岐伯从小善于思考，有远大的志向，喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。

还懂音乐，会做乐器，测量日影，多才多艺，才智过人。

后见许多百姓死于疾病，便立志学医，四处寻访良师益友，精于医术脉理，遂成为名震一时的医生，黄帝为疗救民疾，便尊他为老师，一起研讨医学问题，《黄帝内经》多数内容便是以他与黄帝答问的体裁写成的。

这次恰逢百家争鸣时代，火云洞三皇都派人下世，其中，伏羲派遣的乃是邓析子，神农派遣的乃是太子炎居还有许行，一个发扬他的医道，一个发扬他的农道，至于最后这轩辕也是派下了两个人，一个便是这岐伯。

至于另外一个，并没有自创学说，而是加入了兵家，名为司马穰苴，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后世称司马氏，后因齐景公听信谗言，田穰苴被罢黜，现如今还待在稷下学宫当中。

至于这秦和开创的乃是方技家，以《黄帝内经》镇压着此家的气运，这方技家以医学为理论基础，但研究范围远宽于医学，包含着医、卜、星、相之术，除此之外，还有轩辕黄帝十分擅长的房中术和长生术，都是此家研究的对象，同样是九流之一。