次日,唐僧师徒就觉香风阵阵,飘在空中,却是那金刚再度回来,不到一日,渐近长安。

唐太宗自贞观十三年九月十二日送唐僧出城,于十六年命工部在西关外建起了接经楼,每年太宗都要来此盼迎唐僧。

这一天,太宗又亲临楼上,忽见西方满天瑞霭,阵阵香风,一朵祥云飘然落地,走来唐僧师徒。

太宗与百官忙下楼相迎,唐僧跪下就拜,太宗见了悟空三人,就问:“这三位是谁?”

“是贫僧途中收的徒弟,大徒弟孙悟空,乃是万灵玄法祖师弟子,后大闹天宫,被我佛如来,镇压在五指山下,得其师尊与观音菩萨点化,拜入贫僧门下,贫僧西行,全靠他斩妖除魔,方能无事。

二弟子猪悟能,本是天庭统领十万水军的天蓬元帅,因为在蟠桃会上醉酒调戏嫦娥,被贬下凡。

三弟子沙悟净,本是天庭卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,被贬下界,二人护贫僧西行,多有功劳。

至于这一匹白马,来历也是不凡,本是南海太子,因在新婚之夜,失手打碎了玉帝赐下的明珠,被玉帝惩治,被困鹰愁涧,幸得观音菩萨点化,化为龙马,一路载贫僧西去。”

八戒沙僧也就罢了,乃是天上谪仙,而这种谪仙,在他唐太宗面前完全不值一提,他虽然仅仅只是个凡人,但下方文武百官,多的是仙人修士。

道门佛门、儒家玄家、法家兵家,甚至一些散修,都会在这朝中供职,为的就是借助皇朝气运修炼,因此到了他的地盘,就算是仙人也得乖乖趴着。

太宗上了龙辇,唐僧上了马,一同回朝,三兄弟紧随其后,进了长安,满城人都知取经人回来,夹道相迎。

洪福寺的僧人见寺中松树突然扭头向东,连叫奇怪,唐僧当年的徒弟就说:“是师父取经归来,快去迎接,当年师父去时,曾有言道:‘我去之后,或三五年,或六七年,但看松树枝头若是东向,我即回矣’,我师父佛口圣言。必定不会有假。”

当即忙披袈裟迎出,却见师父与圣驾同行,便尾随在后。

来到皇宫,太宗请唐僧登上金殿,赐座。三徒站玉阶下,唐僧把取经经过大致讲了,又向太宗说了悟空、八戒、沙僧与白马的来历及路上的功劳。

交还通关文牒,见牒文上有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印,西梁女国印,祭赛国印。朱紫国印,狮驼国印,比丘国印,灭法国印,又有凤仙郡印,玉华州印,金平府印。

太宗大喜,就命光禄寺大排筵席,庆贺御弟功行圆满,取回真经。

宴毕,唐僧率三徒回洪福寺,寺僧跪迎山门外,向唐僧说了松树向东之事,唐僧大喜,次日早朝。

太宗口占《圣教序》一篇,“盖闻二仪有象,显覆载以含生,四时无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端,明阴洞阳,贤哲罕穷其数,然天地包乎阴阳,而易识者,以其有象也,阴阳处乎天地,而难穷者,以其无形也......”。

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