马骐,明朝宦官,时任交趾监军,出身不详,他的来历或许跟郑和类似。马骐在永乐哪一年、以何种身份、带何种任务前去交阯,似乎也没有具体的记载。“盖明世宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事诸大权,皆自永乐间始”,明成祖朱棣于永乐八年派遣一名叫马靖的宦官“往甘肃巡视”,并授权马靖如果认为镇守当地的西宁侯宋琥“处事有未到处”,就可以与之商议,直到妥当为止。明成祖派马骐前往交阯,估计也与派遣马靖的性质类似,负有替皇帝巡视乃至监视地方的任务。那么,马骐在交阯搞了哪些事,导致交阯局面大坏呢?
张辅是平定交阯的元勋,他不仅灭亡了胡氏“大虞国”,还削平了陈頠、陈季扩等一度声势浩大的安南陈朝遗族,把他们押送到南京问斩,使交阯得以稳定下来,史称“交人所畏惟辅”,决非虚词。明成祖突然下令召还张辅,越南史书《大越史记全书》记载,“明内官马骐奏总兵张辅在交趾选取土人壮勇者为围子手,明帝疑之,召辅还”,可知张辅的召还与马骐的小报告有关,此后张辅再未回到交阯,后人评论曰:“权交事之始终,盖惜张辅之不得为滇南之沐氏也。”即使张辅不能像云南沐氏那样世守,如能多镇守几年,想必交阯局势也不至糜烂。
交阯布政使黄福,是一个公认的善抚之官,亦深得交阯民心,交阯民军领袖黎利也对他十分敬重,曾谓:“中国遣官吏治交阯,使人人如黄尚书,我岂得反哉!”而马骐则贪得无厌,极尽虐民之能事,所以他和黄福不能不产生矛盾。黄福对他“数裁抑之”,而他则向明成祖参了黄福一本,诬称黄福“有异志”,成祖并未听从,说这是“小人不容于君子”。不过,没有记载显示明廷因此惩办这个“小人”,马骐还是继续在交阯作恶,直到丢失交阯为止。
交阯之乱,始于黎利的起兵,即越南所谓的“蓝山起义”,这次“起义”的爆发与马骐脱不了干系。《越峤书》记载:“(黎)利,安南夷中之夷也,先是为中官马骐激变,乃举兵作乱”。具体是怎么“激变”的呢?据《鸿猷录》、《名山藏》等文献记载,本来黎利接受明朝招安,担任俄乐县巡检,马骐却屡屡向他索要贿赂,并且百般羞辱,黎利于是乎起兵,终成燎原之势。黎利后来做了“大越皇帝”时,曾与群臣论及自己击退明朝的原因所在,群臣皆曰:“明淫刑虐政,久失民心,帝反其道而用之,以仁易暴,以治易乱,此所以成功之速也。”黎利笑曰:“卿等所言,固是如此,亦有未尽。朕昔时遭板荡,栖迹蓝山,本欲苟全性命而已,初无取天下之心。及其贼虐愈甚,民命弗堪,凡有智识者皆被其害,朕虽罄家所有以奉事之,冀其免祸,而彼害朕之心曾不少恕。义兵之举,朕实出于不得已焉耳!”虽然没点马骐的名,但马骐无疑是点燃黎利起兵导火线的人物,后来马骐以“激变一方”下狱,理由也正在于此。