汪克宽,字德辅,别号环谷,南乡桃墅人。自幼资质聪颖,6岁时即读书成诵,日记数百言,10岁读《四书》便能自定标点,体会书中精义,父授以双峰问答之书,辄有悟。后问业于吴仲迁,学益笃。泰定三年,中乡试,会试以答策切直见黜。弃科举业,尽力于经学,教授宣歙间。学者称环谷先生。著有环谷集八卷,经礼补逸九卷,又有程朱易传义音考、诗集传音义会通,并传于世。
汪克宽,有着深厚的家学渊源,祖上三代都以理学著称。《宋元学案》称:“祖父华与族兄相,皆学于双峰。两人问难叩击,悉得其蕴奥。祁邑理学之盛,自二人发之。”其“父应新记识博洽,议论慷慨,孝友行谊重于乡。尝著《便民二十条》,力陈当世要务。”克宽六岁,“外祖石溪康贡士教之《孝经》、《论语》、《孟子》,随口成诵,日记数百言。及从乡先生学,每屈其师,日益月异。十岁,因取东山问学于饶双峰讲授之书及当时问答之言,授之克宽玩索。有得遂于理学寖悟。乃取朱子《四书》,自定句读,昼夜诵读,知之为学之要,自是读《六经》、《诸子》、历代史、通鉴纲目诸书,悉皆成诵。”程敏政在《汪环谷先生传》云:“自我文公朱子之学,一传为勉齐黄氏族,再传为双峰饶氏,三传为东山汪氏,(即先生仲父),而先生宽嗣其传。”四库馆臣又说:“其学以朱子为宗,故其文皆持论谨严,敷词明达,无支离迂怪之习。”由此可见汪克宽得到了朱子学的真传,他一生的学术活动可以归结为著书立说,羽翼阐明朱子之学;讲学收徒,发扬朱子学。