五大仙家，从继承土地庙开始崛起 第2228章

“我要去做我上一世没完成的事，我要去拯救上一世没拯救完的人。”

“不过母亲放心，我——一定还会回来的！”

旁边，身躯雄壮的白虎上下跳动。

身子一扭蹲卧在地上，呼唤马虎赶紧坐上来。

两道身影蹦蹦跳跳的消失在山间小路上，穿越迷雾，最终消失不见。

母虎颤颤巍巍的来到山神庙前，毕恭毕敬拜了拜，随即退着向外走去。

它知道自己的使命。

现在使命完成，它不能再待在山神庙中了。

不过，它会始终守护在山神庙周围！

等待孩子的归来。

山神庙中，岳川静静地看着乳虎出山。

马虎只是开始，只是自己计划的一部分。

与马虎类似的，还有很多，很多！

战国世界这十年来，岳川一直没闲着。

每天都游荡在各地乱葬岗捡弃婴。

十年下来，岳川共收养了男男女女八百多人。

这些人都放养在大山中。

山神庙就是他们的家，山中的母兽就是他们的母亲。

十年时间，他们也都和马虎一样，茁壮的成长。

睡梦中，他们也都会看到陌生的人，陌生的画面。

他们始终看不到“自己”的脸，看不到“自己”的模样。

但直觉告诉他们，梦中那个人就是自己，上辈子的自己！

即便不是，也和自己关联密切。

这段时间，大周世界有了很多死者。

其中绝大部分是意外，基本没有老死的。

岳川索性复制了他们的生平，并且加以整理。

然后带到战国世界，给孩子们“梦境传输”。

马虎出山的时候，还有很多孩子陆陆续续外出历练。

他们有的单人，有的结伴。

他们中有人“天生”会做饭，有人“天生”会看病，还有人“天生”会做木匠活、泥瓦活。

总之，这里面各个都是人才。

这些人才还都有同一个身份——姜国人！

或者，以成为姜国人为人生目标。

孩子们另一个共同点就是——他们小时候经常做梦。

可惜长大以后，梦越来越少，越来越少。

他们出山，就是在寻找梦中的人，梦中的场景，寻找让“自己”魂牵梦绕的姜国。

他们都是——寻梦人！

最后一个孩子也离开山神庙，岳川长长吐出一口气。

战国世界的开拓，就看这些孩子了。

如果能成功，自己就多了一个开拓世界的方法。

而且是投入小、成本低、收入大的方法。

然而无论这件事成不成，岳川都发现一个隐秘的规则。

无论物质，还是能量，都会遭到其他世界的排斥，甚至是攻击。

但思想这东西……

无形物质，无色无味。

不受时间和空间的制约。

世界几乎是感受不到它们的存在。

岳川想到了天神覆灭巫族的战斗。

也是从思想开始。

改变了一部分群体的思想，将他们从巫族变成人族。

之后更是用思想禁锢人族，压榨人族。

别说大周世界的天道没反应，就连人族自己也毫无察觉。

人族甚至比天神更维护这一套“天”本位的奴役思想。

天神这种思想上的奴役，执行起来不容易。

最难的就是远程养殖。

没有一代慕洋犬当种狗，繁殖不出那么多狗腿子。

就算繁殖出一群狗腿子，也得这些人掌握了至高权力。

还得保证大权一直不丢，否则随时会被推翻、清算。

轩辕时代，人族还没意识到天神的险恶用心。

对于帮自己获得自由的天神，人族是发自内心感激。

可是后来，越来越多的人族先贤察觉不对。

这些先贤开始反抗天神。

最著名的就是颛顼帝绝地天通，禹皇铸九鼎镇压九州。

以及现在的岳川。

但岳川的“梦境灌输”之法更加隐蔽，更加温和。

随着婴儿的成长，开始接受外界的刺激，形成自己的认知、记忆。

梦境的内容会迅速褪色，消失，最终不见。

但梦境中的一切，早已成为婴孩的“自我”，成为他们毕生的追求。

岳川喃喃自语：“梦想！对，这就是梦想！”

思想灌输，人人抵触。

梦想灌输，人人渴望。

这就是两者最本质的区别。

岳川信心大增。

如果这个法子可行，自己翻手间就能改变一个世界。

如此，开拓世界的速度和效果，都无与伦比。

“嗯，现在缺少的就是合格的‘梦想’了。”

（提前祝大家国庆快乐，祝祖国更加强大，人民更加幸福，也祝各位看官身体健康，家庭美满，学业有成，事业高升）

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