五大仙家，从继承土地庙开始崛起 第802章

南郭离拿来样品——陶土坛子。

“螺壳内部自成空间，颇具玄妙。我便以螺壳为蓝本，辅以马蜂女王洞府天成阵法，创造出这种烧制技法，陶土坛子内部构造仿造螺壳，并且内壁绘有大阵，如此一来，陶土坛子就成了类似螺壳的空间法器，而且像青黄葫芦一样，能够储藏活物。”

岳川激动得一拍供台，“好啊！妙啊！”

土地庙是靠什么起家的？

当然是大黄制作陶器啊。

可是一年的时间，土地庙周围的陶器市场接近饱和。

精怪们要么图新鲜，要么图实用。

而无论哪种，该有的都有了，基本不会继续购买新陶器的。

黄家成员都不制陶了，土地庙的业务也从陶器升级成瓷器，转交给胡家成员烧制。

可是现在，陶器又焕发第二春。

“它们的质量怎么了？有什么不妥吗？”

南郭离说道：“因为是陶制的，所以一摔就碎。而且内部空间有限，也就是其大小的八倍到十倍。”

岳川：……

看到岳川不说话，南郭离缓缓低下头。

“土地公放心，我会继续钻研，提升其质量。”

“不不不！”岳川连忙摆手，“我不是嫌弃它质量低下，而是……我实在无法用语言来表达我心中的溢美。”

衡量一个空间法器好不好，第一个标准肯定是大小。

大就是好！

第二个就是能不能存放活物。

这一点很重要。

但是所有人都忘记了一点——成本！

百宝袋虽好，巴掌大小，却有半间房子甚至一间房子大小。

可百宝袋用料昂贵，工艺复杂，不是谁都能做成的。

青黄葫芦更好。

但是选材用料费工费人，种种成本高到飞起，成功率也低的可怕。

南郭离年年做，失败一次又一次，结果也就两个成品。

如果不是为了给两个孩子制作玩具，南郭离估计早就坚持不下去了。

再看眼前的陶土坛子。

根据南郭离的说法，做一个成一个。

好，就算退一步，做两个成一个，有影响吗？

就算做十个成一个，那也是高成功率。

因为成本实在太低了，几乎可以忽略不计。

而且制作过程简单，有手就行。

但是成品呢？

内部储存空间扩大十倍。

也就是说，原本一升的陶土坛子，可以装十升。

最重要的是，它可以装活物。

这一点非常重要。

岳川拿过陶土坛子仔细研究，再掏出田螺精留下的螺壳仔细对比，果然发现许多相似之处。

岳川忍不住自责。

螺壳被功德灌注，成为法器，自己只是想着用它灌水，从没有想过研究其特性，进而仿制。

反倒南郭离，第一眼看到螺壳，就借走研究，而且还研究出了成果。

岳川忍不住想到上辈子的五菱车厂。

当初这个厂是造拖拉机的，造出来的成品哪哪都响，哪哪都咣当。

这样下去是不行的。

咋办？

买了一个三菱的面包车，然后拆成零件，用皮尺挨个量。

量完之后就开始造，造完组装。

就是靠着“皮尺部”，五菱车厂推出了自己的第一辆汽车。

就连五菱这个名字，也是皮尺的三菱。

岳川顿时明白，自己虽然拥有海量的知识储备，但自己唯独缺少了先辈们的学习精神。

一穷二白不可怕，可怕的是一穷二白还不知道“见贤思齐”的道理。

像素级模仿怎么了？

对于落后的国家而言，这不是很正常嘛？

而岳川恰恰就缺少这种精神，放着一堆资源不知道利用。

看着手上的陶器，岳川脑海中灵光一闪。

“阿离，这样……我有一个主意。咱们既要追求高精尖，也要追求傻大粗。”

南郭离有些疑惑。

这是什么意思？为什么听起来怪怪的？

岳川自顾自的说道：“空间法器，我们肯定要造，光刻技术，肯定要钻研，千年之内绝不动摇！可是我们要花开两朵各表一枝，一个是像马蜂女王的洞府那样追求卓越品质，一个就像这坛子一样，追求低廉成本。”

南郭离瞬间醒悟，“土地公所言极是。”

岳川摆了摆手，“先听我说！我有一个想法，咱们可以仿照陶土坛子，制作一些低质量的空间法器，比如水壶、水杯，方便外出旅行者携带更多淡水。也可以类似陶土坛子，让老百姓能够在小小的屋子里存放更多粮食，或者其他生活物资。在这个基础上，不断推陈出新，研究新一代的光刻技术——暂且叫这个名字吧。”

南郭离忍不住问道：“怎么研究呢？”

“空间更大、重量更轻——我试了试，这个坛子能装十倍体积的水没错，但重量也是十倍，并没有减少。”

无论百宝袋也好，青黄葫芦也罢，亦或者七彩螺壳，它们都有一个神奇的属性——零负重。

无论装了多少东西，重量都不会有所变化。

说是轻若无物也不为过。

但陶土坛子不一样，该多重还是多重，一点都没变化。

岳川掂了掂坛子的分量，说道：“不过，一个陶土坛子而已，能有十倍的体积已经非常逆天了，再苛求减重就有点说不过去了。这种物件，就朝着增大体积的方向出发。十倍容量、二十倍容量、三十倍容量……如果能在坛子里开辟三室两厅就更好了。”

想想看，一个骨灰盒大小的事物，却能摆下三室两厅，以后说不定还能整出复式豪宅，甚至带个院子。

想想就美。

如果技术进一步升级，陶土坛子能像青黄葫芦一样自成小天地，就等于一个独立的小世界。

可以在里面开辟农田、林场、菜园、果园、药圃等。

还能在里面弄车间、作坊等。

螺蛳壳里做道场，说的就是这个意思。

里面不仅仅是道场，还可以是一个家庭。

到那时，“四海无闲田、农夫犹饿死”就不存在了。

人口和土地的矛盾彻底解决。

真正做到“耕者有其田、劳者有其食”。

到那时，国家的实力强弱不再与疆域挂钩，人口才是真正的财富，并且是唯一的财富。

如此，才是真正的——人人如龙！

想到这儿，岳川激动地向外扫了一眼，随即点兵点将。

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