五大仙家，从继承土地庙开始崛起 第898章

之后，众人又讨论了一下周边诸国的特产。

比如鲜虞联盟诸国的牲畜、毛皮、兽筋等。

岳川有意拉拢鲜虞联盟诸国，自然鼓动龙阳与中山国、肥国、仇国互贸。

“君上，如果我没记错的话，秦国嬴捷来访的时候，中山诸国使者也前来觐见，您还送了他们字典等礼物。”

龙阳点头，“没错！他们虽是夷狄之国，却民风淳朴，心向文明。”

对于中山诸国，龙阳没有太多的恶感。

因为姜国是小国，比起鲜虞联盟中最小的几个国家还小。

而且姜国是穷国，饭都吃不饱，也就是王后离制作绣品换取钱财，稍微过了几年好日子。

鲜虞诸国会种地，会放羊，日子比姜国好太多太多。

就算抢劫也是抢东边的齐国，西边的晋国，从来没看过姜国一眼。

某种意义上讲，姜国和鲜虞诸国算是“睦邻友好”的典范。

除了杨国，其他国家都是“友邦”。

如果这个友邦愿意学习自家的文字、文化，那妥妥的兄弟之国。

龙阳咧着嘴说道：“这些夷狄国家盛产马匹、牛羊，我们倒是可以购买一批，转手卖给吴国。”

马匹是重要战略物资，售价不菲。

但是二道贩子在乎这个吗？

无论多少买的，加一倍卖出去就是。

想到这，龙阳更高兴了。

一直旁听的孔黑子也捋了捋胡须，笑着说道：“中山诸国虽出身夷狄，但若能穿戴华夏衣冠，学习华夏文字，自然就是我华夏一员。君上引其归化，功德无量啊！”

长卿也跟着拱手，“中山诸国地处中原之北，有山川之固、黄河之险。其若归华夏，则中原无北患，其若归夷狄，则中原失藩篱。君上引中山诸国归化，实乃千秋之功，万世之德！”

大黄跟着说道：“去年冬，中山诸国使者来我国出售牛羊，得钱之后大量采买货物。之后，陆续有中山诸国豪富之人，来姜国吃喝花销。他们主动学习姜国语言、文字，穿戴华夏衣冠，甚至还想获得姜国户籍。不过……”

“不过什么？”龙阳顿时好奇起来。

“不过……这些仅仅是中山诸国的豪富，他们向往姜国固然是好，但中山诸国底层百姓并没有改变。君上即便大肆采买中山诸国牛羊，依旧改变不了底层百姓的生活状态。”

众人顿时意识到其中的问题。

改变的，只是少数贵族，或者豪富。

他们向往的也仅仅是美食美景，生活享受。

学习姜国语言、文字，穿戴华夏衣冠，是为了更方便的吃喝玩乐，并不是真的仰慕中原文化。

龙阳、孔黑子、长卿都有些尴尬。

太想当然了，多少有点自作多情。

最终，还是龙葵打破沉默。

“该怎么做，才能让中山诸国底层百姓心向中原，融入华夏呢？”

一群人你看看我，我看看你。

最终，不约而同的看向岳川。

岳川却看向身边的王家长子，他想知道，这个被王建带在身边，从小培养的琅琊王氏嫡长子才学如何、眼光如何、格局如何。

“你怎么看？”

王家长子略一思索，拱手说道：

“天下诸国，无不以农桑为本，中山诸国农牧并重，虽有小异，却也大同。晚辈观诸国，上位者皆以剥削百姓为政，所行之策，不外乎征收税赋、征发徭役，极尽所能压榨百姓的财富和时间。”

“百姓终日为果腹疲于奔命，根本无暇学习文字，每日艰辛劳作，也无心穿戴美服华冠。正如管圣所言，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。推广华夏衣冠、姜国文字，关键在民而不在君。”

“我姜国有仁君、有能臣、有大贤大德，故使民丰、民足、民乐，然天下诸国，无如姜国者。中山诸国无仁君、无能臣、无大贤大德，唯有移其民风、易其民俗，才能自下而上，更其文字、改其衣冠！”

这番话说得很有见地。

岳川听得连连点头，其他人也都眼睛里异彩连连。

龙阳忍不住问道：“怎样移其民风？又怎样易其民俗？”

王家长子拱手，“晚辈才疏学浅，亦无良策！”

于是，众人目光再度转回岳川。

岳川站起身来，背着双手缓缓踱步。

看到这一幕，众人连忙屏息凝视，大气都不敢喘，唯恐惊扰岳川思绪。

许久之后，岳川站定，回身说道：“中山诸国均出自鲜虞，其中中山国疆土最大、国民最多，发展也最好，我听一个朋友说，中山国鼎盛时号称有战车九千乘！”

听到这话，众人倒吸一口凉气。

千乘之国，已经是中型国家了，而且是中型国家里实力较强的。

比如春秋末期的秦国，也就三千乘。

只有晋国这种霸主国，才有万乘之国的本钱。

中山国竟然号称九千乘。

虽然号称有极大水分，但砍一半也有三四千乘。

众人一直以中山国出身夷狄而轻视，却没想过其国力这般雄厚。

岳川摆了摆手，“中山国除了军事尚可，其他方面与中原诸国相差甚远，仇国、肥国、鼓国，比中山国还不如。我听朋友说，他们的君王不通治国，便发明了一种名为‘包税’的管理方式。”

所谓包税，就是君王把某一区域的税收以一定的金额承包给某个商人，或者某个团体。

这样做有四个好处。

第一，君王不用操心具体的税收，也不用豢养一支庞大的官僚队伍，省心省力省钱，非常适合不通管理的君王。

第二，君王可以提前一年时间拿到税收的利益，如果君王心大一点，可以提前拿到十年甚至五十年的税收利益。

第三，君王可以把自己的领地划片区，承包给不同的商人和组织，避免某些权臣欺上瞒下，架空君王。

第四，商人始终是商人，只有收税的权利，君王只要掌握军队，就能高枕无忧。

听了岳川的分析，龙阳一拍大腿。

“这个包税制度真是好啊！我们姜国这么多年来，收的税全都当成俸禄发出去了，我根本没见着几个钱。还不如这些夷狄君主。”

“不对，现在官不出城、权不下乡，不也是等同‘包税’，把治下子民承包给土地公了吗？”

岳川顿时无语。

这叫什么？

往东边射出去一箭，但地球是圆的，这箭绕地球一圈扎在自己屁股上了。

本来在说鲜虞诸国归化之策，怎么扯到自己身上了。

（昨天打算五更的，但是这几章太费神，写的慢了点。）

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