巡河诡事 第六百八十二章 把自己埋进墓里

我觉得头很沉，意识慢慢恢复。

先是听到了俩人的对话声，声音还有些熟。

“还是来晚了一步！”

“这小子千万别有事……否则宗主还不得吃了我们。”

“应该没事……阴气还没有渗透到五脏六腑。”

“看来也该醒了！”

只觉得眼皮很沉，我使了使劲才睁开眼。先是看到了那口红棺材，随即是两个笑嘻嘻的老脸。

“哟！还真醒了啊！”

“体质也不是那么差。”

这人看着我，你一言，我一语，似乎没把我当回事。

“李淳风和袁天罡？”

我迷糊了一下，瞬间认出了两个人。

“你们……你们怎么在这儿？”

我试着扶着棺材慢慢坐了起来。

还行！除了头脑有些晕乎外，没别的不适感觉。

“来救你啊！”

“你们知道我会被困在这里？”

李淳风嘿嘿一笑：“当然知道，我还知道你今中午吃的是饺子，独自开着车瞎窜！”

我不好意思地挠了挠头：“两位活神仙不会是跟踪我吧？”

袁天罡白了我一眼：“做你的美梦吧！”

李淳风接着解释：“是宗主知道这一带有个人魔要复活，预感到你会和他杠上，这才让我俩暗中照应你。”

“人魔？——对啦！那道士呢？”

“他就是人魔——一个本不该属于这个世界的怪物……”

李淳风指着棺材的最里侧：“能读懂上面的文字？”

我顺着他手指瞟了一眼，看到一块石碑，上面刻满了密密麻麻的字。

毕竟谈了个考古系研究生女朋友，只一眼，还是能认得这玩意——墓志铭。

墓志铭是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。

墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。

可以是自己生前写的，也可以是别人写的。墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分:前一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为志;后一部分是铭，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。

这石碑上的墓志铭用的是隶书。

我勉强能认出三分之一。

李淳风走过去，右手食指指着给我念了一遍：

其十一世祖冲，贵显拓跋世。父恽，河南温县尉，娶陈留太守薛江童女，生六子，君最后生，爱于其父母。

年少长，喜学，学无所不通，最深于五行书。以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。

其说汪洋奥美，关节开解，万端千绪，参错重出。学者就传其法，初若可取，卒然失之。星官历翁，莫能与其校得失。

进士及第，试书判入等，补秘书正字，母丧去官。卒丧，压太子校书。河南尹奏疏授伊阙尉，佐水陆运事。

故宰相郑公余庆，继尹河南，以公为运佐如初。宰相武公元衡之出剑南，奏夺为观察推官，授监察御史。

未几，御史台疏，言行能高，不宜用外府，即诏为真御史。半岁，分部东都台，迁殿中侍御史。元和八年四月，诏征，既至，宰相欲白以为起居舍人。

经一月，疽发背，六月乙酉卒，年五十二。其年十月戊申，葬河南洛阳县，距其祖渑池令府君侨墓十里。

昆弟六人，先君而殁者四人。其一人尝为郑之荥泽尉，信道士长生不死之说，既去官，绝不营人事。故四门之寡妻孤孩，与荥泽之妻子，衣食百须，皆由君出。自初为伊阙尉，佐河南水陆运使，换两使，经七年不去，所以为供给教养者。

及由蜀来，辈类御史皆乐在朝廷进取，君独念寡稚，求分司东出。

呜呼，其仁哉!君亦好道士说，于蜀得秘方，能以水银为黄金，服之冀果不死。

将疾，谓其友卫中行大受、韩愈退之曰:吾梦大山裂，流出赤黄物如金。左人曰，是所请大还者，今三矣。君既殁，愈追占其梦曰:山者艮，艮为背，裂而流赤黄，疽象也。大还者，大归也。其告之矣。妻范阳卢氏，郑滑节度使兼御史大夫群之女。

与君合德，亲戚无退一言。

男三人，长曰初，协律;次曰彪;其幼曰还，适三岁。女子九人。铭曰:不赢其躬，以尚其后人。

墓志铭用的是翻文，我读不懂，可最后的署名却让我浑身一颤。

竟然是韩愈。

我随口而出：“怎么，这是唐宋八大家之一韩愈的墓？”

俩人很默契，同时白了我一眼。

“没文化，真可怕！”

我尴尬地嘿嘿一笑，赶紧反问：“这篇墓志铭最后怎么是韩愈的名字？”

袁天罡解释：“墓主人叫李虚中，是唐代一个十分著名的道士——当然和我们不同，我们是假用了道士的身份，他却是一位地地道道的道士，穷尽一生都在追求长生之术。”

“怎么葬在这里？”

袁天罡摆了摆手，示意我不要开口打断他。

“李虚中不知道从什么古代方士墓穴或者是古代典籍中得到了启示，认为长生术被仙人隐藏于东方的大海中，所以他几乎费尽了大半辈子时间，围绕着海边，就在他五十五岁年，忽然很高兴地找到了好朋友韩愈，让韩愈帮着写墓志铭。”

我又忍不住插嘴问：“韩愈怎么会和一个不着调的道士是朋友？”

袁天罡瞪了我一眼，没解释，而是继续往下说。

“当时韩愈也没太当回事，写好了后，李虚中看完很高兴，踹到身上就哈哈大笑着离开了韩愈家。”

直到半年之后，韩愈才从另一位好友口中得知，李虚中已经下葬了，而且是让人把他活活葬到了自己挖的墓中。

人不应该是死了再下葬，怎么是活着下葬！

韩愈觉得甚是奇怪，于是打问着找到了李虚中生命最后一刻生活的地方——竟然是在东海岸的一个小渔村里。

多方打问，他才打问到，李虚中是在一次出海回来后，性情大变的。

之前他是个比较沉闷寡欢的人，可自从出海回来后，见人就哈哈大笑，而且从此决口不提寻仙长生的事，几天后，他就开始一个人挖坑，还准备各种建筑材料。

刚开始别人还以为他准备盖房子或者盖个道观，毕竟也一大把年纪了，应该安安稳稳读过晚年。

又过了几周，人们才发现他是在修建墓穴。

热心人问他，这是在给谁修墓啊！

李虚中也毫不掩饰，说是给自己。

看他乐呵呵的表情，旁人还都以为这是句玩笑话，可后来他真的睡进了棺材里，并花重金让别人把他埋到墓穴里。

当然这其中还有很多细节已经无法得知，例如：这么一个整天“游手好闲”的人，钱是哪来的，再例如，那些人怎么这么大胆，敢把一个大活人埋了？

韩愈来到这个位于大海边上的小渔村，也找到了老朋友的墓穴。

一叠黄纸，三根香。

韩愈虽然一头雾水，可也无从解惑，于是悻悻地回到自己当官的地方。

大概又过了半年后，韩愈又听说，那小渔村已经不存在了，村子里流行起瘟疫，不到三个月，全村人一个没剩。

韩愈再一次想到了老朋友李虚中的种种奇怪行为。

隐隐的觉得村子忽然冒出瘟疫，和自己的这位老朋友有关，只是事已至此已经无法找到答案了。