洪荒：开局就要退下天帝之位 第409章 效仿天帝，欲成佛道

就在这时，释迦摩尼斩去一尸之后，此量劫第一位准圣诞生了。

此时，只见释迦摩尼含笑跌坐，通体大放无量大光明云，既有象征着人教仙法的大圆满道德光明云、大圆满太清光明云，象征着截教仙法的大圆满上清光明云，还有象征着大乘佛教佛法的大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云，无量光芒笼罩全身，将其衬托得宛若神圣。

就在这时，万佛之祖阿弥陀佛、万佛之母准提佛母率领着须弥山数千佛子降临至此，不过却不是来兴师问罪的。

接引佛祖道，“阿弥陀佛，南无本师释迦摩尼佛今建立大乘佛教，补足我佛门教义，功德无量，贫僧愿意将万佛之首让与释迦摩尼佛，不知释迦摩尼佛意下如何？”

原本还一脸风轻云淡的释迦摩尼佛一听这话，顿时就是忍不住脸色大变，他这次立下大乘佛教，明显是跟佛教对着干，可是没想到阿弥陀佛不但不生气，反而愿意将万佛之首的位置相赠，这却是大大出乎他的意料。

准提佛母接着道：“佛道即将成为后天大道，你若是接过此位，未来当有机会效仿天帝！”

而释迦摩尼佛听完后自然是十分震惊，当震惊过后接下来就忍不住一阵心动。

现如今佛门门中数千弟子，隐隐约约有当年截教万仙来朝的气势，而且天道注定，这一个量劫就是佛门大兴的时候。

而如果到时候佛门大兴，积攒无数功德气运，岂不是有机会除了准提接引外，再让一个人成圣？

而现如今接引佛祖将万佛之首的位置让他给了他，准提佛母更是许诺他可以证道佛道。

他乃是通天教主大弟子，自然明白证道之法。

三教弟子之中虽然大罗金仙不少，阐教更是亲传弟子皆是大罗金仙，但是却一位准圣都没有。

从无到有难，再开一道又如何容易？

此时证道之机就摆在释迦摩尼面前，有两位圣人的支持。

天帝吗！？

想到这里释迦摩尼望向了天空之中高悬的大日。

在短暂思索后，释迦摩尼立马就同意了：“承蒙阿弥陀佛看重，贫僧愧不敢当。”

他又不傻，老子元始联合起来，险些灭了截教，令通天教主被困紫霄宫，又逼迫他前往西土分走佛门气运，他才不会死心塌地为老子元始卖命，现如今有个成圣的机会摆在他的眼前，他自然不会放过这个机会。

当即。阿弥陀佛亲自上前，为释迦牟尼佛授记道：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼，为如来佛祖。统领佛门万佛。”

就在这时，大乘佛教小乘佛教气运尽皆归于佛门。

至此佛门教义圆满，再无缺失，另外又得了如来佛祖这个准圣大能，老子和元始这次可是赔了夫人又折兵，此时两个人的脸，那可是铁青得可以。

他们的算计虽然好。但却没有想到两点，一是阿弥陀佛竟然舍得将万佛之首的位置送人，要知道日后若是西方大兴，无量功德尽加他身，可是今日却被他拱手让出了。

第二个令他们没有想到的是，这多宝道人说叛变就叛变，白白将大乘佛教送给了西方，为佛门补足了教义，不过他们也不想想，这多宝道人既不是人教弟子，又不是阐教弟子，凭什么要对他们死心塌地。

“那西方二人当真“厉害”，之前可以送出三门主之位，现如今连万佛之首的位置都可以送人，师兄，为今之计，我等该如何是好？”元始立马忍不住问起老子来了。

“师弟放心，我仙道有我两大圣人坐镇，又有师尊这个仙道之主在，还没到山穷水尽的地步，根据为兄推演，佛门距离大兴还有不短的的时间，我等只要好生把握好这段时间，做好准备，到时候兵来将迎水来土掩。

而且你别忘了，佛教若是大兴东土，到时候损失的可不是咱们道门，那个未来的儒道之主，还有现如今的天帝，都不是等闲之辈，怎会坐视佛门打压他们的道统，到时候有他们为我道门分忧，又何惧佛门？”

老子此时也是胸有成竹，对于佛教他不认为敌人只有仙道。

别的不说那位天帝可不会让佛道压过天庭，天帝作为上个量劫的主角，当真是杀遍三界六道，面对佛教，他们未必不能联合到一起。

......

五灵离开之后，准备会一会剩下诸子百家之中的几位大神通者就离开祖星。

鬼谷子、墨子、阴阳家主皆是他的目标。

话说那孔子四十而不惑的时候，鲁国季氏家臣阳虎擅权日重，孔子称之为“陪臣执国命”，所以孔子不为官，隐居修著了《诗》、《书》、《礼》、《乐》，这四本书他不是原作者，他只不过是收集、整理还有修改。

不过由于这四本书在日后成为四书五经当中五经的四本，成为历代学子必读的书籍，得到了历代统治者的推崇，因此天道有感之下，降下了无量功德，四件灵宝全部都成了下品功德灵宝。

不过此时孔子还是**凡胎，即使有功德灵宝也没有丝毫用处。

随后，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习，阳虎欲见孔子，孔子却不想见阳虎，后来二人在路上相遇，阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后当了小司空这个官。

五年后，孔子升为鲁国大司寇，诛杀奸臣少正卯，将其曝尸三日，致使鲁国大治，随后，孔子为了削弱季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，采取了隳三都的措施，只不过后来半途而废，他们之间的矛盾也随之暴露。